Культура

В большом праздничном хороводе

Всем хотелось сфотографироваться с забавными зверюшками

Всем хотелось сфотографироваться с забавными зверюшками

22 февраля завершилась VIII  Православная выставка-ярмарка «Широкая масленица» и вместе с ней III Фестиваль районов Нижегородской области «Масленичная седмица», в котором принял участие Сеченовский район, удостоенный почетного 3 места. В память о фестивале организаторы  подарили часы с символикой фестиваля, диплом и Благодарственные письма.

IMG_7380 копия

 

На масленичной неделе  два детских коллектива района побывали на фестивале детских фольклорных коллективов в Н. Новгороде.

Песни, игры, танцы объединили все коллективы, они воедино слились в большой праздничный хоровод, общему веселью не было конца! К проводам зимы все отнеслись с творческим размахом.

Народный детский фольклорный ансамбль «Калинка» В-Талызинского СДК под руководством А.В. Завьяловой показал масленичную программу. Детский ансамбль народной песни «Вишенка» (Сеченовский РДК) под руководством М.А. Смирновой вызвал у всех восторг.

Масленица для юных участников – повод других посмотреть и себя показать. А для работников культуры это ещё и ответственная и непростая работа. Издревле считалось, что тот, кто плохо веселился на Масленицу, будет неудачлив весь год. Судя по всему, у наших работников культуры год будет удачен.

Отпраздновали в воскресенье масленицу и сеченовцы. К привычным забавам в этом году прибавилась еще одна – разноцветные снежные фигуры медведей, автором которых является главный архитектор администрации района В.В. Винников. Мишки стали настоящим украшением народного гуляния – с гармонью, с балалайкой они приглашали людей на праздник. А ребятня спешила сфотографироваться у русского символа веселья и гостеприимства.

«Наше бытие, как дерево в разрезе, где нельзя выбросить ни одного кольца»

dec9

С о. Иоанном Лютянским мы беседуем не впервые.

Разговор всегда получается интересным и содержательным,

причем интересен он не только людям верующим – об этом

свидетельствуют многочисленные отзывы в ответ на публикации.

Сегодня мы с о. Иоанном попробуем затронуть очень важную тему

– воспитание человека, в также остановиться на ряде других моментов

в свете произошедших событий как в стране, так и районе.

– О. Иоанн, что изменилось за последние годы в системе воспитания, что мы потеряли и что приобрели?

– Воспитание – это сложный процесс. Начинать его нужно с самого рождения ребенка. Например, сегодня  говорят: «Нужно кормить малыша, когда он захочет». Раньше же был  режим и такая установка: желудок ребенка должен ночью отдыхать 5-6 часов. И, думаю, это верно. Порой это трудно, родители должны пожертвовать собой, чтобы добиться желаемого. Знаю лично таких родителей, у которых один из детей часто просыпался по ночам и плачем извещал, что хочет есть. Они решили наладить ему правильный режим питания. Папа заперся с ним на ночь в комнату, когда тот плакал, – качал его. Сам не спал, было жалко ребенка, жалко маму, которая стояла за дверью и тоже плакала. Но он понимал, что так надо, что ребенок не голоден, просто он привык к такому распорядку, нужно немного потерпеть, прежде чем все встанет на свое место, и тогда всем станет легче. Это продолжалось ночи две-три. И все – малыш привык, не просыпался до утра, и родителям стало гораздо легче. Всегда нужно чем-то жертвовать. Всем нам известно, что очень пагубно влияет на психику детей  раздвоение мнения родителей. Если мама видит, что папа очень строго делает замечание ребенку, именно в этот момент надо набраться сил, воздержать эмоции и не высказать при ребенке другого мнения и таким образом не раздвоить его.

Ребенок подрастает, ему 2-3 года. Бежит, спотыкается, ударяется о шкаф, плачет. Подбегает к родителям, чтобы те его пожалели. Жалеют. Подводят к злополучному шкафу: «Давай побьем его, это он виноват. Ах какой!» Вот оно: не он сам виноват, а кто-то или что-то.  Затем школа. Пришел ребенок домой: «Меня обидели». Разборки. И виноваты одноклассники, учителя, кто угодно, но не собственный ребенок. Дальше – больше. В результате появляется чувство исключительно собственной правоты и вседозволенности. И большие проблемы в будущем.

– Но ведь есть еще и наследственность…

– Да, гены играют большую роль. Но если работать над собой, их можно победить. Говорят, характер не меняется. Не меняется только у того, кто не хочет побороть в себе плохое. Этим человек оправдывает свое нежелание исправить недостатки. Это все равно что посадил картошку, и пусть ее растет, сорняки не станем пропалывать, а когда все зарастет, скажем: «А здесь земля такая». Но если сидеть сложа руки, можно ли ждать хорошего урожая. Так и в семейной жизни, и в воспитании. Сейчас часты случаи разводов – не сошлись характерами. А где гарантия, что сойдутся характерами во втором, третьем браке. Или идти искать дальше? Приходится уже мириться с недостатками. Почему же нельзя было сделать это в первом браке? Настоящая любовь созидается, как дом, со временем оставлять недостроенный дом и идти начинать строить другой нет смысла. Когда человек оставляет свою половину и входит в связь с другим человеком, он упирается в разочарование, так как не находит ничего нового: недостатки, хоть и разные, есть у всех людей.

– У вас, многодетных родителей, одно воспитание на всех или для каждого индивидуально?

– Не могу сказать, что семеро – это много детей. Скажем так: их немало. А поскольку их немало, повторять каждому по нескольку раз одно и то же невозможно. Если каждому станем напоминать 5 раз, то на семерых это уже 35. Обычно говорю единожды. Сидят у телевизора или компьютера, обращаюсь к ним: «Картошку сажать». Беру ведра и ухожу.

– А если не выйдут следом?

– Выйдут. Все выключают и идут. «Мусор вынеси». Вижу, не торопится тот, к кому обращался. Иду сам к контейнеру. Бежит следом, догоняет: «Пап, давай  я отнесу».

– Раньше воспитывали детей в труде, сейчас много праздности.

– Верно. Наши предки говорили: «Делай, как я», сейчас: «Делай, как я говорю».

– Наши предки не знали всех тонкостей воспитания, могли и выпороть, если что не так. И ничего, людьми вырастали. Сейчас наказание не приветствуется.

– Смотря какое наказание. Провинился ребенок – сам должен придумать себе наказание.

– А он скажет: «Я не виноват».

– Родители должны быть настойчивее.

– Психика у детей стала слабой. Все боятся обидеть – учителя, родители. Как бы чего не натворили. Да и примеров много на какие недетские поступки готовы дети.

– В том большую роль играют средства массовой информации, Интернет. Насмотрятся – и откладывается в голове. Много негативного берем из стран Запада. Например, половина населения там считает, что эвтаназия (помощь больному быстрее уйти из жизни) – это нормально, это решение проблемы. Проблемы же не ушли со смертью человека, их стало еще больше в потустороннем мире.

В раннем возрасте человека  крестят, но не все, к сожалению, закладывают в него основы христианского воспитания. А еще детям в современном мире дается очень много прав, они рано взрослеют.

Вспоминаю случай из своего детства. Иду по улице, прохожу мимо мужчины, не здороваюсь. Он мне не родственник, не сосед, просто человек с улицы. Подходит ко мне, берет за ухо: «Ты почему со взрослыми не здороваешься? Вот расскажу отцу»… Я на него ничуть не обиделся, наоборот, мне было стыдно: «Не говорите родителям». А сейчас представьте то же самое в нынешнее время. И реакцию некоторых родителей несложно представить.

Люди жили большой, дружной семьей. Я не о семье под одной крышей, а вообще. Жалели друг друга, сочувствовали друг другу, понимали друг друга. Теперь случится в чьем-то доме беда – кто-то посочувствует, а кто и скажет: «Так и надо. Сам виноват», «Бог наказал». Не задумываются, что это не наказание, а, возможно, искупление прошлых грехов. И кто застрахован, что с ним такого не случится?! Возможно,  в какой-то ситуации не сможет контролировать себя, выпить лишнего – и произойдет беда.

– О. Иоанн, вот Вы рассказали случай из своего детства. Неравнодушный человек, быть может, не совсем верным приемом, но заставил Вас не забывать здороваться со старшими. Сегодня как-то не принято делать замечания курящим, нецензурно выражающимся подросткам. Да и как родители их посмотрят на вторжение в воспитательный процесс семьи. Но не зря же говорят всегда: «Бойся равнодушных, молчание которых может привести к большим несчастьям». Ведь бывает и так:  видим, что может случиться непоправимое, но проходим мимо. Не останавливаем самих молодых людей, боимся позвонить родителям. Знаем, но молчим. А затем узнаем о беде…

– Я уже говорил, наша беда в том, что мы мало-помалу перестаем жить единой семьей. К этой одной из первых нравственной ценности надо возвращаться. В школе во время беседы с ребятами я говорю, что наше бытие – это дерево в разрезе, где видны кольца. Маленькое колечко – это вы, больше – ваш дом, еще больше – село, область, страна, мир. Нельзя выкинуть ни одно из колец.

– Как Вы относитесь к тому, что, отчаявшись найти правду там, где найти должен бы, человек обращается к помощи непонятных нам сил – в лечении болезни, стремлении узнать что-то о прошлом и будущем?

– Незнание христианской истины заставляет обращаться к всевозможным колдунам, магам. Я не обвиняю таких людей, не имею права обвинять, но мне их искренне жаль.

– А Вы верите в сверхъестественные способности магов и чародеев?

– Если есть сила Божья, значит, есть и другая сила. Магия – не важно, черная или белая, – это уже колдовство, а следовательно, грех. Вызывают духа? Какого? Ясно, что не Божьего. Их заговоры – это тоже молитвы, но они молятся не Святому Духу.

Правда или правота не всегда полезны человеку. Есть сила сильнее справедливости – это любовь, а она способна прощать.

– Так что же, преступников тоже надо прощать?

– Нет, преступник по закону должен сидеть в тюрьме. Но можно посадить его с гневом и проклятиями и таким образом навредить своей душе, а можно, как в безвыходной ситуации, с сожалением, что он не может жить как человек среди людей, таким образом сохраняя себя от злобы и ненависти.

Если мы крестим детей, но не преподносим им христианских истин, им не из чего выбирать, они делают выбор из того, что им дано. И опять же сказывается вседозволенность, то, что родители помогали искать с детства виновных в ком-то, но не в себе.

– Как же воспитывать человека, чтобы он не поддавался соблазнам?

– Надо уметь донести, что в любое время, в любой ситуации ты стоишь перед выбором: жить как все или жить как надо.

– А жить как хочется?

– У каждого человека много хорошего и много плохого, следовательно, и желания разные, поэтому жить как хочется – хорошего не получится Надо, чтобы первое превосходило второе.

– Последние недели года 2014-го заставили многих поволноваться. Эта вся финансовая неразбериха, беготня с карточками и за товарами – тоже признак нашего плохого воспитания? Но ведь, как говорится, один раз обжегся, второй – подуешь… Всякое же бывало.

– Экономика может быть хорошей, может быть плохой. Но мы к этому можем относиться спокойно, а можем впадать в панику. Великий ученый, философ апостол Павел сказал: «Я научился жить и в достатке, и в скудости». Надо уметь быть благодарными и там, и там. Если мы будем реагировать на падение экономики страны болезненно, проявлять душевную слабость, ругать президента, правительство – в таком состоянии нас могут подвести к русскому Майдану. Кто хочет раздора – ищет недовольных. Надо подождать, потерпеть – все познается в сравнении. Мы не живем в материальном плане хуже, чем наши родители в молодости: небольшой домик, много детей, скромное питание. Но жили дружно и радостно. С радостью работали и общались друг с другом.

Возможно, нынешние проблемы – это испытание людям, которые разучились видеть вокруг себя прекрасное, стремясь только к благам материальным.

– Спасибо за беседу, надеемся, что эту тему мы еще продолжим.

Л. Шамкова

Сохранить истоки села

А.Н. Чепуров попал в объектив фотокамеры в числе многих награжденных в день празднования юбилея района.

А.Н. Чепуров: «Общественное и духовное неразрывно связаны»

А.Н. Чепуров: «Общественное и духовное неразрывно связаны»

Анатолию Николаевичу было вручено Благодарственное письмо Законодательного собрания Нижегородской области. Он глава МСУ Кочетовского сельского Совета, человек с активной жизненной позицией, всегда в центре общественной жизни своего села. Если можно так выразиться, А.Н. Чепуров отвечает за духовную жизнь Кочетовки, сохранение истоков. Построили в селе церковь, летом Анатолий Николаевич организовывал односельчан на субботники по благоустройству территории, уборке строительного мусора. Еще предстоит многое сделать внутри самого храма, хотя по воскресеньям здесь уже ведутся службы. Установлен новый иконостас, заказано другое церковное убранство.

Начатое непременно найдет свое продолжение в новом году. И пусть во всех добрых делах сойдутся интересы и сельской власти, и жителей; земля щедро одарит, а с небес сойдет благодать Божья.

 

От имени и отчества

Моё имя – земное пророчество.

Вместе с ним я по жизни иду.

От  отца  унаследовал отчество,

А от  матери  Родины дух.

От  Отечества – силу свободную,

От  фамилии – знак родовой,

От России – святыню народную:

Веру в Бога, а Бог есть любовь.

От судьбы – глубину испытания,

От беды – самый строгий совет,

От истории – мудрость предания,

А от Истины – Божий завет.

От земли – глубь  её неизвестную,

От реки – жажду к  цели доплыть,

А от птицы – молитву небесную

И ответ на вопрос: как мне жить?

Где  бы ни было счастье желанное,

Я возьму  с собой опыт веков.

Всё вложу в своё Имя, мне данное

На земле от святых  родников.

 А. Елисов (г. Кулебаки)

Крест

Говорил мне один человек:

«Как немыслимо тяжек мой крест,

И несу я его целый век,

И для отдыха нету мне мест.

Сбились ноги до крови в пути,

Пот соленый глаза мне застил,

И не знаю, как дальше идти, –

Нету больше ни воли, не сил –

Давит крест. Он в мой вросся хребет,

С каждым шагом он все тяжелей,

И одежда сносилась на нет –

Наготы не покроет моей.

Слезы смыли улыбку с лица,

И позор мой у всех на виду.

И дороги не видно конца,

Да все в гору я, в гору иду.

А в котомке три сухаря,

Да и те отобрали враги,

И молил я о помощи зря –

Ни один не подал мне руки.

Упаду, поднимаюсь опять,

А гора высока и крута,

Будто время  повернуто вспять –

Не избавиться мне от креста.

И толкают, и бьют что есть сил,

Боль привычкою стала моей.

Если раны на теле срослись,

То душе становилось больней.

Посмотри, как другие идут:

Налегке, даже песни поют,

Их не гнет ни забота, ни труд

И свой крест на ладони несут.

Лучше б мне не родиться на свет,

Я б страданий таких не узнал.

И за что я терпел столько лет,

Ведь не я себе крест выбирал?»

Что сказать мне тебе, дорогой?

Хоть судьба незавидна твоя?

Не один ты на свете такой –

Здесь у каждого ноша своя.

Каждый крест свой посильный несет,

И для каждого есть высота.

Кто-то плачет,  а кто-то поет,

Ведь не сходят – снимают с Креста!

Ты когда-нибудь это поймешь:

Есть в страданьях своя Благодать.

До вершины свой Крест донесешь,

И до Неба рукою подать.

    Г. Грунцова (Сеченово)

Подарите детям сказку

Дед Мороз и Снегурочка были желанными гостями во многих домах и квартирах

Дед Мороз и Снегурочка были желанными гостями во многих домах и квартирах

Много теплых отзывов после проведения акции «Подарите детям сказку» прозвучало от жителей нашего района.

В предверии Нового года в редакцию позвонила Н.Н. Родионова из Сарбаева. «Дочка написала письмо Деду Морозу, в котором попросила куклу. И вот в один из предновогодних вечеров в наш дом постучал Дед Мороз. Сколько было у нее радости, счастья, ведь ее мечта сбылась. Мы были приятно удивлены, когда в дом вошел главный герой праздника со своей внучкой Снегурочкой. И я радовалась за дочку, глядя как она общается с Дедом Морозом.

Звоню вам, чтобы через газету выразить слова благодарности главе администрации района Е.Г. Наборнову, всем сотрудникам администрации, организаторам и участникам акции за такое благородное дело. Спасибо за то, что в наше сложное время они не растеряли душевной щедрости, милосердия, теплоты. В наступающем новом году желаем здоровья, радости, счастья, жизненной энергии и благополучия на долгие годы».

«Вишневая метель»

В поселке Бутурлино в третий раз прошел Всероссийский конкурс исполнителей народной песни «Вишневая метель», посвященный памяти великой русской певицы Л.Г. Зыкиной.

«Вишневой метелью» конкурс назван не для красного словца. Бутурлинский район – это вишневый край, его еще называют вишневое раздолье или невестин край.

Конкурс проводится с 2012 г. Первый проводился в статусе областного, в 2013 — в статусе межрегионального. В 2014 г. —  в статусе всероссийского.

Состязаться в песенном   творчестве приехали 30 коллективов и 30  солистов из Московской, Калужской,  Рязанской, Тамбовской, Свердловской, Ивановской, Нижегородской области, республик Чувашия, Мордовия, Башкортостан. Профессиональное жюри под руководством художественного руководителя и главного режиссера государственного академического народного ансамбля «Россия» им. Л.Г. Зыкиной Д. Дмитриенко  оценивало коллективы и солистов, обязательным условием было исполнение песен, написанных композиторами для Л. Зыкиной.

Наш район представлял коллектив «Субботея» клуба газовиков под руководством Т.Ю. Карауловой.

«Вокал»  — это призвание Татьяны Юрьевны. Четко выстроенные музыкальные партии, слаженное звучание многоголосия — а в общем создается неповторимое, целостное музыкальное произведение.

О.Н. Мокеева — художественный руководитель клуба, участница коллектива, обладательница редкого, неповторимого тембра голоса. Теноровую партию мастерски ведет А.В. Таранов. К.Кошкина, Т. Ершова исполняют партию сопрано. Чистые, звонкие голоса ведут все музыкальное произведение ввысь.

Альтовую партию представляли неизменные участники коллектива Л.Н. Храмкова, И.Г. Солдатова. В.М. Караулов и А.Н. Мокеев — обладатели баритона. Слушая друг друга, партию исполняют с изюминкой, азартно и артистично. А.А. Иванова в коллективе в шутку называют «тяжелой артиллерией», т.к. он обладает низким, глубоким, сочным басом.

Они исполнили песню «За тихой рекою». Созвучны этой песне были и костюмы со старославянским орнаментом. Все это вызывало ассоциацию с русским раздольем, лугом, привольной рекой, церковью и колокольным звоном.

Жюри по достоинству оценило песенное исполнение. Коллектив стал лауреатом II степени во второй возрастной группе. Особую важность мероприятию придало присутствие главы региона В.П. Шанцева. Валерий Павлинович открывал смотр и тепло приветствовал участников, много говорил о Л.Г. Зыкиной, которую знал лично.

В заключение хочется пожелать, чтобы учреждения культуры способствовали развитию творческих способностей, занятию в кружках художественной самодеятельности по душе, чтобы возродились и взрослые, и детские народные коллективы.

Автор: Сапелкина О.А.

Пушкинский бал

Вот и начались долгожданные каникулы. Лето — прекрасная пора, это возможность посещать интересные места и совершать экскурсии. Ученикам нашей школы, учащимся 8-10 классов, было предложено посетить ежегодный пушкинский бал, посвящённый дню рождения великого поэта — А. С. Пушкина. Несмотря на раннее время, мы с удовольствием согласились и ничуть не пожалели об этом.

Большое Болдино. Село, в котором Пушкин провёл осень в 1830, 1833, 1834 годов, во время которых были написаны его известнейшие произведения. Выйдя из автобуса, мы услышали звон колоколов, увидели женщин в роскошных платьях, мужчин во фраках, гусар. И нас сразу же захватил дух той эпохи, эпохи XIX века.

В первую очередь мы посетили музей — дом, в котором жил сам поэт, заглянули в контору, баню, конюшню. Возможность окунуться в детство и вспомнить знаменитые пушкинские сказки предоставил нам музей сказок. Потом у нас осталось немного времени до бала, и мы, воспользовавшись этим, прогулялись по парку. Проходя по его дорожкам, сразу представляешь себе, как когда-то Пушкин ходил вот так же. Вот беседка, а вот и мостик над прудом. На этом мосту всегда очень много туристов, желающих запечатлеться на память.

Вдруг мы с девочками увидели объявление: «Прокат платьев». Нисколько не раздумывая, помчались к домику, где раздавали наряды. Сколько было эмоций, когда мы увидели своё отражение в зеркале! Чувствуешь себя любимой героиней Пушкина Татьяной Лариной. Внезапно начался дождь (которому всё равно не удалось подпортить наше отличное настроение). Мы спрятались в музее. Когда находишься на экскурсии, дом кажется чужим и холодным, но когда мы укрывались в нём от дождя, он показался тёплым и уютным. Сразу воображаешь себе, как Александр Сергеевич в такие дождливые денёчки писал свои лирические стихотворения.

Закончился дождь, и мы направились к месту главного события – пушкинского бала. Уже издалека мы увидели яркое разноцветье бальных платьев. На балу были люди разных возрастов: совсем маленькие детишки, только начинающие свою танцевальную деятельность, юноши и девушки, взрослые профессионалы.

Всё было по-настоящему. Как и должно быть, бал начался с полонеза, торжественного танца, призванного подчёркивать возвышенный характер празднества. Затем вальс, спокойная музыка которого вдруг сменилась ритмичной, порой даже резкой, — пришло время мазурки. А в самый его разгар пары танцуют польку – быстрый, живой, яркий танец. После следует кадриль. Заканчивается бал котильоном.

Эмоции переполняли нас, но, как оказалось, это ещё не всё. В кинотеатре нас ожидала встреча с двумя детскими поэтессами из Н.Новгорода и Москвы. Потом начался спектакль по «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях», от которого все были в восторге.

Сказать то, что нам понравилась поездка, — это ничего не сказать. Все чувства, эмоции не описать словами, это нужно видеть своими глазами, что я и советую всем тем, кто ещё не испытал сего удовольствия.

Автор: Платонова Дарья

Долетела наша песня до Ульяновска

На сцене Губернаторского Дворца

На сцене Губернаторского Дворца

До самого Губернаторского Дворца, где в сентябре прошел третий межрегиональный  фестиваль-конкурс  фольклорных коллективов «Свадьба в Обломовке»,  участие  в котором принял коллектив Сеченовского РДК «Оберег».  Вот какие впечатления остались о трех днях в городе на Волге.

Ехать решили сразу. Во-первых, интересно, во-вторых, номер отрепетирован (за  старинный русский свадебный обряд и награды имеются), с ним и отправились покорять большую сцену. Первое знакомство – привал на природе: подышали ульяновским воздухом, перекусили… Встретили наших артисток хорошо, приветливо и радушно.  А от красоты увиденного аж дух захватило: необычайно красивы  Губернаторский Дворец (где и проходил фестиваль, 1,5 тыс. мест), гостиница «Венец» — двадцать два этажа на берегу  Волги, парк с фонтанами и ночной подсветкой…

— Мы от гостиницы до Дворца как раз через парк ходили, шли с песнями, в костюмах, — А.Н. Ерофеева, кажется, больше  всех  очарована поездкой. — А там молодые пары, стали с нами фотографироваться.  Один мальчик, увидев нас, закричал: «Мама, смотри, матрешки!» Выглядели наши фольклористки и впрямь очень убедительно, ведь кокошники настоящие, исконно русские (из бабушкиных сундуков), что и отметило жюри конкурса,  такие головные уборы украсили бы любой музей. Отметили профессионалы и выступление «Оберега», домой привезли Диплом и Благодарственное письмо на имя главы администрации района.

— С таким трепетом выходили мы на огромную сцену… Сами выступаем, и себя же на большом экране видим — у нас-то нет такого чуда, — после поездки еще долго все оставались под впечатлением.

В гала-концерте принимали участие  лучшие коллективы России, в основном профессионалы:  Московский хор рожечников, Ульяновский хор (80 человек), самарские мастера…  В общем, спасибо говорят участницы нашего коллектива управлению культуры Ульяновской области за организацию, встречу, условия выступления и проживания (потратились только на дорогу).  Благодарны участницы  и руководителю коллектива  М.А. Смирновой  за непременное желание участвовать. Им, говорят, только предложи — они всегда «за».

Петенька. Самородок из Шуваловки

IMG_6237

Тематическая выставка

Вышла книга самодеятельного автора Петра Аркадьевича Кузнецова, жителя Шуваловки. Сейчас ему бы исполнилось 70 лет. Двадцать лет назад поэт ушел из жизни. Но до сих пор его помнят на родине, называют «наш шуваловский Есенин».

По инициативе родственников, энтузиастов из Шуваловки, работников районной библиотеки, литераторов района был организован вечер-встреча «Память поэта». Одновременно прошла презентация книги «Петенька», в которую собраны лучшие стихи, рассказы
П. Кузнецова. Поначалу название вызвало недоумение: почему «Петенька»? Оказывается, в деревне его звали так. А чему удивляться: у нас в деревнях и селах многих так называют, не с насмешкой, не с уродливой иронией, а ласково, душевно, по-родному.

А Петеньки нет уже 20 лет. И собрались люди не только вспомнить его, но и отметить юбилей, поговорить о его творчестве. В первую очередь хотелось бы сказать о том, кто организовал это мероприятие. А.С. Глыбин готовил книгу, буквально по «капле» собирал материал, переписывался с родственниками из Ивановской области, где какое-то время жил Петр, и у них сохранились его стихи и проза. Как профессионал обрабатывал, занимался оформлением книги, а это, поверьте, далеко непросто. Несколько раз ездил в Шумерлинское издательство, чтобы книга вышла вовремя. Да и название «Петенька» придумал А.С. Глыбин, и все с этим единодушно согласились: замечательно!

В книге, в самом ее начале, интереснейшая история Шуваловки в лицах и с датами, идущими из самых глубин веков. Здесь воспоминания о Пете Кузнецове его родственников, друзей и, наконец, его стихи, рассказы. И все это образовалось стараниями А.С. Глыбина. И еще. Держится Шуваловка на энтузиазме двух удивительных женщин: А.Е. Беляниной и Л.А. Захаровой — заведующей местным ДК. Поистине две личности, которые не дают «погаснуть» творческому «светильнику» одной из самой глубокой глубинки — Шуваловки.

Тут организуются и отмечаются праздники и юбилеи, всякого рода мероприятия. А в деревне ведь как: только заведи народ — такая сила, такая энергия попрет, только держись!

Без участия Альбины Егоровны и Лидии Анатольевны не было бы такого удивительного и запоминающегося торжества. Почти всем коллективом прибыли на юбилей работники районной библиотеки. Они тоже по крупицам собирают материалы о местных талантливых людях. Есть у них стихи П. Кузнецова, они приглашали его, и он приезжал на творческую встречу местных авторов.

Все это я рассказываю к тому, чтобы как-то подвести основу под творчество П. Кузнецова. Когда читались его стихи, мы переглядывались друг с другом  и задавали вопрос: откуда у парня такой незаурядный талант? И, знаете, горькое соглашение о том, что мало кто может прочитать его стихи и рассказы. Бюджет позволил издать только пятьдесят экземпляров книги, и они разошлись по родственникам и друзьям. А почитать, поверьте мне, там есть что.

С Петром мы общались по переписке. Я училась в старших классах, он служил в армии. Оба писали стихи. Так и нашли общий язык. До сих пор хранятся две его фотографии, письма, конечно, нет.  И вот приехала с юбилея, привезла с собой книгу «Петенька». Оторваться не могла до тех пор, пока всю не прочитала. И опять вопрос: откуда такой талант — Дар! Парень простой, почти всю жизнь работал шофером. Позволю себе ответить на это: от корней земли, от воздуха малой родины, от людей простых, как сама Россия, от всего, что окружало его, вдохновляло. И конечно же, природный талант к стихосложению. Не всем дано, а ему — было! В строчку выложены не какие-то стихийные эмоции, а такая красота и порой непостижимая уму глубина. Одними сравнениями только можно наслаждаться. Смотрите: «Над зеленой гривой леса золотой повис платок»; «В кустах у дороги туман заблудился, а зорька устала луга сторожить»; «Осень — это сказка, русская забава, палехские краски, хохломские травы» и т.д.

Каждый поэт по-своему разнообразен, привлекателен, а тех, кто «от земли», объединяет какая-то внутренняя боль, которая то и дело прорывается в строчки. Да, далеко не все «слава Богу» в наших российских пределах. Ехали мы из Шуваловки, видели необъятный простор земли, и тут же заброшенные поля и полузапущенные усадьбы сельчан Рогожки.

«Развалюхи» чередовались с устроенными в современном стиле домами. Этот контраст всюду.  А для поэта из «низов» это выражается в абсолютном несогласии с такой ситуацией.

А сердце мое защемила

Безлюдной деревни печаль.

Безжалостно сердце светило

В пустую безбрежную даль.

Смотрел я на казнь и разруху,

Бессильно молчал от стыда.

За что же деревня-старуха

Ютится теперь в городах?

Немало мы дров наломали

По воле различных «творцов»;

И счастье повсюду искали,

Забыв про могилы отцов.

Личная жизнь у Петра как-то не сложилась. Не хотелось касаться этой стороны его судьбы, но, обращаясь снова к стихам, находишь там лирические строчки, посвященные девушке, женщине.

И в улыбку твою и глаза

Преисполнен желанья влюбиться,

А влюбленным творить чудеса,

Чтоб любовью твоей заручиться.

Это тайный уголок души. Возможно, героиня, а может, мечта, которая вылилась в строчки. И таких немало. Опять и опять возвращаешься к лирическим строчкам, посвященным малой родине:

Я сердцем приковался,  обжигаясь,

К тебе, моя деревня, мать полей.

Ты хлеб растишь и, солнцем обливаясь,

Живешь в истоках юности моей.

В книге напечатаны несколько рассказов П. Кузнецова. Читаешь как профессионального автора. Тут мало что придумано, большинство взято из жизни. Петя работал шофером и, наверняка, общался с пассажирами, что-то спрашивал, а что-то люди сами рассказывали. Хорошо написано: читается легко, все понятно, а некоторые просто душу выворачивают. В свое время постарался бы, мог целую книгу интереснейшую написать.

…Вот собрались мы у Петеньки на родине, читали стихи, В. Кручаев и А. Завьялова из В.Талызина пели его песни. Кстати, наш композитор написал на стихи П. Кузнецова несколько песен, и они вошли в его сборник.

Было застолье, угощение, как на обычном юбилее, общение друг с другом. Кто-то даже заметил, что мы здесь все как одна семья. Возможно, это нас Петенька всех собрал, хотя многие не были знакомы с ним.

Помянули добром Петра Аркадьевича, возложили цветы на его могилу. 20 лет назад он оставил этот мир. А знаете как? Присел у березы, прислонил голову к ее стволу и… ушел.

Да будет тебе земля пухом, поэт России!

Г. ГРУНЦОВА

 

Подарок малой родине и ее жителям

IMG_8762

Строительство церкви в честь Казанской иконы Божией Матери в Алферьеве идет быстрыми темпами. Кажется, совсем недавно сотрудники редакции присутствовали на установке первого купола, а вот уже и  второй золоченый купол занял свое место.

— Привезли их из Волгодонска Ростовской области, — рассказывает о.В. Кирпичева, которая является одной из активисток строительства храма.

— А ближе к здешним местам их не изготавливают?

— Там дешевле. Просмотрела весь Интернет, прежде чем сделать заказ. Купола встали нам более 430 тыс.
рублей (вместе с доставкой). Делались они на народные деньги. И, думаем, будут служить людям вечно. Алферьевцы  второй год собирают деньги на церковь, и сбор продолжается.

— Знаем, что инициатором этого богоугодного дела является Ваша родственница.

— Да, Галина Юрьевна Бочкова – уроженка здешних мест, жительница г. Иванова, сама изъявила желание сделать землякам такой дорогой  подарок.

— Поначалу говорили, что внесла миллион…

— С тех пор сумма более чем удвоилась.

— Когда планируется завершить строительство?

— Думали, что сможем в этом году, но не получится – работы еще очень много. Строительство ведут разные бригады, в основном из Чувашии. В данный момент занимаются кровлей. Неплохо было бы подключить в этом году хотя бы газ. Документы готовы.

— Как Вы думаете, жители Алферьева ждут открытия церкви, будет ходить сюда народ?

— Будет. Ведь прежде чем это дело началось, алферьевцев спросили; «Надо?». Большинство с радостью ответило: «Да».

Белокаменная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери поднялась возле развалин старой – из красного кирпича. Планировалось поначалу ее возрождать из руин, но поняли, что напрасно, легче воздвигнуть новую. И теперь стоит она на пригорке, сверкая куполами, – видна издалека. Правда, подъехать к ней на легковушке – дело непростое. Дорога, сооруженная когда-то из плит, настолько неровная, что машину и повредить можно.

— Хорошо бы и дорогу еще к храму, — мечтают алферьевцы.

А мне хочется возвратиться к теме спонсорства. В каждом селе есть люди, которыми земляки гордятся и которым немного даже завидуют: вон каких высот в жизни добились — и высокие должности, и высокие доходы. Одни приезжают на свою малую родину и, видя, что непросто живется их землякам, помогают. Г.Ю. Бочкова вот церковь строит, в Красном Острове москвичи денег на дороги не жалеют, в Мамлейке — часовня во многом по инициативе Н.Б. Спиридонова поднялась… А то приедет в коем-то веке высокопоставленный чиновник, подивится до чего его родное село заросло да повымирало, поживет недолго и отправится восвояси — в столицу, например. И забудет о селе и его жителях до следующего приезда, который навеет на него воспоминания о прошлом. Не более того. И невдомек ему, что сегодняшним своим положением он не  только себе обязан, но и своей малой родине.

Л. Шамкова

В. ПУТИН: «Нужно стремиться к тому, чтобы средства, которые мы вкладываем в развитие спорта, работали эффективно»

DSC02610

9 октября в Новочебоксарске (Чувашия) состоялось заседание Совета при Президенте РФ по развитию физической культуры и спорта под председательством главы государства В. Путина.

В ходе мероприятия участники обсудили вопросы развития спортивной материально-технической базы в 2016-2020 годах и совершенствования системы физкультурных и спортивных мероприятий в стране. С докладом на заседании выступил губернатор Нижегородской области В.П. Шанцев. «Количество людей, которые систематически занимаются физической культурой и спортом, к 2020 году в нашей стране должно значительно вырасти и составить не менее 40% населения Российской Федерации. Сегодня этот показатель гораздо ниже – только 27,5%», – отметил В. Путин. – Нам с вами нужно выработать соответствующие мероприятия для того, чтобы принять новую федеральную целевую программу на последующие пять лет. Кроме того, важно продумать стимулы для привлечения в эту сферу крупного и среднего бизнеса, который мог бы строить и эксплуатировать подобные объекты, конечно, как социальные объекты, прежде всего». Ранее президент страны, в рамках рабочей поездки в Нижегородскую область, поддержал инициативу губернатора В. Шанцева по развитию государственно-частного партнерства в социальной сфере (при строительстве ФОКов, центров гемодиализа).

«На начало года в Нижегородской области спортом на регулярной основе занимается 27,8% жителей. Это в 3 с лишним раза больше, чем на начало 2006 года. Конечно, это, прежде всего, стало возможным благодаря строительству спортивных сооружений. В частности, мы сосредоточились на создании всепогодной универсальной базы для занятий физкультурой и спортом всеми категориями граждан, – отметил В.П. Шанцев. – В тех районах, где построены комплексы, преступность среди несовершеннолетних уменьшилась в 4 раза».

В завершении своего выступления В. Шанцев предложил главе государства рассмотреть возможность обобщения передового опыта всех субъектов страны по совершенствованию материально-технической базы спорта и системы физкультурных и спортивных мероприятий: «Я думаю, у других регионов тоже есть такой опыт, как и у нас. Может быть, мы еще что-то неэффективно делаем, в том числе минстрой бы мог подсказать нам, где есть свободные площади для строительства спортивных объектов. Мы поставили задачу, чтобы к 2020 году охват регулярно занимающихся спортом в области составлял 43,5%». В. Путин поддержал предложения губернатора В. Шанцева в данном вопросе: «Обмен информацией, обмен позитивным опытом – крайне важно. Конечно, нужно стремиться к тому, чтобы те средства, которые мы вкладываем в развитие спорта и спортивной инфраструктуры, спортивные сооружения работали эффективно, чтобы были постоянно загружены с учетом региональных особенностей».

О. Сухонин

DSC02610

Как жили на Руси

 Мастер-класс пряхи, в роли которой выступила С.В. Архипова, директор музея И.М. Сеченова, не оставил никого равнодушным — каждый попробовал сесть за этот старинный предмет быта.

Мастер-класс пряхи, в роли которой выступила С.В. Архипова, директор музея И.М. Сеченова, не оставил никого равнодушным — каждый попробовал сесть за этот старинный предмет быта.

Для учащихся начальных классов  Сеченовской школы прошло мероприятие «Как жили люди на Руси» в форме игры-путешествия.

В игровой форме с использованием презентации дети узнали о жизни и быте крестьян, о видах жилища, строении, убранстве, обычаях, а также наглядно  познакомились с   музейными экспонатами, прикоснулись к предметам «бабьего кута».